domingo, 13 de outubro de 2013

Persistência

Anjelica Castillo, de 4 anos, foi assassinada em 1991 e o seu corpo abandonado na berma de uma autoestrada, em Manhattan. Ao longo de 22 anos, a polícia americana porfiou na investigação, concluindo-a, agora, com êxito. Em Portugal, situação idêntica estaria, há muito, no rol dos arquivados.

Anexim

Antes esquerda que me leve, que direita que me derrube.

sábado, 12 de outubro de 2013

Este João Sarabando!

 
"Este texto foi publicado inicialmente no semanário aveirense Litoral, em Dezembro de 1965, e posteriormente reproduzido em diversos jornais e outras publicações. Alvo de uma homenagem por 40 anos de jornalismo, que contava já com mais de 300 pessoas inscritas, o Governo Civil veio a proibir a sua realização, e o texto procura fazer, por palavras, a homenagem tornada impossível.
O seu autor é Mário Sacramento, mas o artigo só pôde ser assinado com as iniciais M.S., pois a Censura tinha proibido que o seu nome, e o de outros escritores que haviam participado num Congresso em Roma, fosse mencionado na imprensa."

Para ler, clicar nas imagens.

sexta-feira, 11 de outubro de 2013

Leituras

Cagaréu - s.m. - Natural da Beira-Mar, em Aveiro, "sítio para lá das Pontes". Estas estabeleciam a fronteira entre os chamados cagaréus e os ceboleiros, os do "lado de cá das Pontes". Terá vindo a designação do banco colocado à ré das bateiras, pequenos barcos de "caça" (serviam para caçar e pescar), utilizados pelas gentes da Beira-Mar. No triângulo da ré da bateira, a tábua onde se sentava o timoneiro, talvez em calão, chamavam-lhe cagarete.
...
Ceboleiro - s.m. - Alcunha dada aos aveirenses oriundos do "lado de cá das Pontes". Terá provindo a designação do facto de se realizar um Mercado das Cebolas no local da actual Praça, ou Largo do Município, ao tempo largo da capela ou igreja de S. Miguel, entretanto demolida. Após a demolição do templo, o Mercado das Cebolas passou a realizar-se na margem esquerda do Canal Central, para lá da Ponte dos Arcos, e à entrada do Rocio. As pontes tinham a ingrata função de cavar a separação entre as gentes da Beira-Mar e os naturais do outro lado dos canais da ria, alcunhados para o efeito, e respectivamente, de cagaréus e ceboleiros.

(pg.180)

Nota: sou cagaréu.

quinta-feira, 10 de outubro de 2013

Hannah Arendt

Gostei do filme e achei-o adequado a algumas reflexões sobre o tempo que passa. À banalidade do mal não será ousado associar a banalidade da mentira. A mentira, até há pouco satânica, tornou-se salvífica: não para eles se salvarem, mas para nos salvarem. A mentira deixou de ser uma artimanha; tragicamente, tornou-se numa convicção.

Pena de morte em França


Pode acompanhar aqui uma excelente exposição sobre a pena de morte em França.

terça-feira, 8 de outubro de 2013

O óbvio

Qualquer governante em democracia é melhor do que um governante qualquer em ditadura.

domingo, 6 de outubro de 2013

Outra emigração

A Portugal Telecom também emigrou. Há uns anos, escrevi sobre a importância dos direitos especiais que o Estado detinha na PT. Sem uma lágrima, foram-se os direitos. Com uma euforia amarga, vai-se a PT. Quando se regressar aos mercados, o país, triste ironia, estará mais pobre. Com certeza, menos soberano.

sábado, 5 de outubro de 2013

Reflexão republicana

Mais do que a existência de indivíduos que estão acima das leis, o que me preocupa, hoje, são os cidadãos, muitos, que estão abaixo das leis.

5 de outubro


Ainda não houve uma presidência da República no feminino. Já é tempo.


quarta-feira, 2 de outubro de 2013

A medida do esquecimento

Um casal foi agora preso nos EUA por crimes de homicídio voluntário praticados há mais de trinta anos. Em Portugal, há pelo menos quinze anos que crimes idênticos estariam prescritos, impossibilitando que os seus autores, agora descobertos, viessem a ser acusados e julgados. O casal americano, caso se tivesse refugiado em Portugal ao longo de todos estes anos, talvez tivesse alguma possibilidade de não ser extraditado para os EUA. A prescrição do procedimento criminal, no nosso Código Penal, tem apenas em consideração a medida da pena que cabe, abstratamente, a cada crime. Mas os crimes, na memória de uma sociedade, não podem ter apenas como referência uma aritmética.

terça-feira, 1 de outubro de 2013

A abstenção cívica

A minha filha mais velha não votou; vive lá fora. Na noite de domingo, dei comigo a contabilizar as pessoas que sei que passaram a viver lá fora, nos últimos dois anos, e que contribuíram para a abstenção. Têm à volta de trinta anos, estão pelo mundo, e são mais do que os dedos das duas mãos. É a abstenção que alguns quiseram.

Justiça do acaso

"O Tribunal Administrativo aceitou a providência cautelar interposta pelo Sindicato dos Trabalhadores da Administração Pública para impedir o aumento do horário de trabalho para as 40 horas, mas recusou a da Federação Sindical da Administração Pública."
 

sexta-feira, 27 de setembro de 2013

Leituras


Avenida 5 de Outubro
O nascimento da república. O meu avô está lá. De pé ao cimo da avenida. Os olhos abertos para o futuro. Está de pé e treme no lado ocidental da barricada, construída por ele (por todos nós) com bancos arrancados da rua. Cai-lhe m chapéu para a testa ancestral. Cai-lhe um bigode para os lábios históricos. Ao fundo da espingarda começam os seus olhos. Graves, cor de maçã. Em Trieste, ao mesmo tempo, sem nada saber, James Joyce escreve «Dubliners», num pequeno café, cuja primeira edição há-de ser queimada por um desconhecido.
O meu avô está triste porque dali não pode ver o Tejo (minha avó engoliu o Tejo). Mas Novélia dobrou agora a esquina. Vem aí. Desculpe, avô. Novélia: um vestido vermelho e um guarda-chuva com a cabeça de um cão na ponta. Um dia hás-de vir comigo avô ouvi-la falar dos ratos que ele cria e que vêm da Índia em barcos e que lhe sobem os sorrisos. A um rato, o maior, chama-lhe Vasco da Gama.

(pag. 25)

Leituras


Só uma perversão do espírito pode atribuir significado a um juízo deste tipo: Platão está ultrapassado, Goethe está ultrapassado. Tal como se tratasse de modelos Ford e não de personalidades únicas, irredutíveis, criadoras de verdade e de beleza cujo caminho tem de ser sempre de novo percorrido por cada homem que ascende à consciência do verdadeiramente humano, ainda que os não conheça.

(pag. 75)

quinta-feira, 26 de setembro de 2013

Da indiferença e da indigência

Esta notícia (1) e esta (2) dão a medida moral da Nação. Entre uma carteira que não é devolvida e um termo de identidade e residência que não é cumprido, a diferença moral não existe. Talvez exista a indigência da cumplicidade.

1. Em 26 de setembro de 2013, o Público noticiou que Lisboa chumbou no teste da carteira e passou a cidade "menos honesta do mundo".
2. No mesmo dia, noticiava que a PSP não consegue notificar Oliveira e Costa para depor em tribunal.

Atualizei em 17 de fevereiro de 2025.

quarta-feira, 25 de setembro de 2013

Os outros

Nunca ouvi ninguém dizer que vivia acima dos seus direitos. Quem vive acima dos direitos, obviamente, são os outros; é o que se pode concluir. É este discurso, difuso e interiorizado, que leva à desagregação social, à morte lenta da solidariedade. Mas não haja ilusões: também sustenta um projeto político.

segunda-feira, 23 de setembro de 2013

José Sócrates e o inglês

Não sei se José  Sócrates fala e/ou escreve bem ou menos bem o inglês. O que sei é que tem feito pelo inglês o que o futuro exige. A sua intervenção televisiva no domingo passado, ainda que em português, foi gramaticalmente correta e politicamente eficaz.

sexta-feira, 20 de setembro de 2013

O prestígio

"- Neste país em diminutivo...
  - Respeitinho é que é preciso!"
 
Alexandre O`Neill

quinta-feira, 19 de setembro de 2013

A crise

Foi em setembro de 2008 que a crise, a financeira, se abateu pelo mundo. É hoje óbvio que a crise, ainda que vivêssemos abaixo dos nossos sonhos, não deixaria de atingir Portugal. Mesmo sem melhores estradas, ou melhores escolas, ou melhores hospitais, não escaparíamos à voracidade de mecanismos financeiros sem regras e sem moral. O futuro não se constrói mentindo sobre o passado.

quarta-feira, 18 de setembro de 2013

O inglês

Parece que também no inglês vivíamos acima das nossas possibilidades. A solução é igual a tantas outras: corta-se nos anos de aprendizagem. Na semântica dos direitos, cortar, até há bem pouco, era um verbo improvável. Hoje, tornou-se um destino.

domingo, 15 de setembro de 2013

Realidade ou perceção?

Onde está a crise da justiça? Na sua realidade ou na sua perceção? Pedro Magalhães, a propósito do discurso da tomada de posse do Presidente do Supremo Tribunal de Justiça, contabiliza os números e conclui pela realidade.

segunda-feira, 9 de setembro de 2013

Segurança Interna


Estabelece o artigo 1º, n. 3, da Lei de Segurança Interna (Lei 53/2008, de 29 de Agosto), que "as medidas previstas na presente lei destinam-se, em especial, a proteger a vida e a integridade das pessoas, a paz pública e a ordem democrática, designadamente contra o terrorismo, a criminalidade violenta ou altamente organizada, a sabotagem e a espionagem, a prevenir e reagir a acidentes graves ou catástrofes, a defender o ambiente e a preservar a saúde pública."
No artigo 25º da mesma Lei, estatui-se que a Polícia Judiciária exerce funções de segurança interna, e no artigo 12º que o director nacional da mesma integra o Conselho Superior de Segurança Interna.
É, por isso, estranho que se possa justificar, como o fez a Senhora Ministra da Justiça, a ausência da Polícia Judiciária no Grupo de Reflexão Estratégico em Segurança  Interna dado que este Grupo tratará de questões relacionadas com a segurança e a PJ ser "sobretudo uma polícia de investigação criminal."

domingo, 8 de setembro de 2013

Tendência, tentação

C’è un forte contrasto tra il profondo sen­so di giustizia che tutti, anche i mal­vagi, ci ritroviamo dentro, e il mondo che ci appare come uno spettacolo di generalizza­ta ingiustizia. «L’uomo nasce libero, ed è o­vunque in catene» (J.J. Rousseau). Per molte ingiustizie i tribunali e gli avvocati non ba­stano, per alcune non servono, perché gli a­spetti legali, commutativi e compensabili co­prono solo una piccola parte del territorio della giustizia, la cui estensione coincide con quella dell’intera vita in comune. Un modo sbagliato di rispondere alla domanda di giu­stizia è la tendenza, oggi in veloce aumento, a 'giuridicizzare' l’intera vita sociale, codifi­cando possibilmente ogni relazione inter­personale, trasformando tutti i rapporti u­mani in contratti. Una tendenza-tentazione che, invece di aumentare la giustizia, sta bloc­cando scuole, condomini, ospedali in trap­pole di sfiducia reciproca, poiché molti rap­porti umani si snaturano quando vengono contrattualizzati.

Luigino Bruni